{"id":2666,"date":"2026-06-13T06:41:49","date_gmt":"2026-06-13T06:41:49","guid":{"rendered":"https:\/\/lacortedimarga.com\/?p=2666"},"modified":"2026-09-03T10:06:46","modified_gmt":"2026-09-03T10:06:46","slug":"seidenraupenmuseum-vittorio-veneto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacortedimarga.com\/de\/museo-baco-da-seta-vittorio-veneto\/","title":{"rendered":"Der von Frauen gesponnene Faden: das vergessene Epos des Seidenraupenmuseums in Vittorio Veneto"},"content":{"rendered":"

Wenn Sie aus den Fenstern sp\u00e4hen Der Hof von Marga<\/strong> Wenn Sie in Miane spazieren gehen und \u00fcber die Weinreben blicken, werden Sie sicherlich gro\u00dfe, monumentale, knorrige und stolze B\u00e4ume bemerken, die die Alten hier noch mit tiefem Respekt nennen \u201cIch treffe mich sp\u00e4ter\u201d<\/em>. Das sind die Maulbeerb\u00e4ume. Heute sehen wir sie als pr\u00e4chtige W\u00e4chter der Landschaft, aber bis vor wenigen Jahrzehnten waren sie die S\u00e4ulen einer wirtschaftlichen, wissenschaftlichen und menschlichen Epop\u00f6e, die das Schicksal Venetiens f\u00fcr immer ver\u00e4ndert hat.<\/p>\n\n\n\n

Um diese Welt zwischen der W\u00e4rme b\u00e4uerlicher K\u00fcchen und dem Dampf gro\u00dfer Fabriken wiederzuentdecken, m\u00fcssen Sie sich in den Weiler begeben San Giacomo di Veglia<\/strong>, eine Vittorio Veneto. Dort, innerhalb eines imposanten Denkmals industrieller Arch\u00e4ologie, erhebt sich das Seidenraupenmuseum<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Bereiten Sie sich auf eine emotionale und tiefgr\u00fcndige Reise vor: Dies ist kein Nachruf auf eine tote Industrie, sondern die Geschichte, wie ein ganzes Volk das Elend \u00fcberwunden hat, indem es sich an einem hauchd\u00fcnnen Seidenfaden festhielt.<\/p>\n\n\n\n

Il Museo del Baco da Seta: la Filanda Maffi, cattedrale di mattone dove il tempo si \u00e8 fermato<\/h2>\n\n\n\n

Das Museum findet seinen idealen Platz innerhalb des ehemalige Spinnerei Maffi (fr\u00fcher Banfi)<\/strong>. Es handelt sich nicht um irgendeinen Ausstellungsraum, sondern um einen der gr\u00f6\u00dften, \u00e4ltesten und architektonisch eindrucksvollsten Industriekomplexe der gesamten Sinistra Piave.<\/p>\n\n\n\n

Die Spinnerei, die in den 1960er Jahren mit dem Aufkommen synthetischer Fasern wie Nylon endg\u00fcltig stillgelegt wurde, ist ein Denkmal, das noch immer Geschichte atmet. Sobald man die Schwelle \u00fcberschreitet, wird man von hohen Decken, riesigen Fenstern, die jeden Strahl nat\u00fcrlichen Lichts einfangen sollen, und vom Lauf der Zeit abgenutzten Steinb\u00f6den umgeben. In dieser feierlichen Stille scheint man fast noch das Echo der Holzkl\u00f6tze auf dem Boden, das stetige Zischen der Dampfkessel und den stechenden Geruch der Kokons zu sp\u00fcren. Hier wird Industriearch\u00e4ologie zu lebendiger Erinnerung.<\/p>\n\n\n\n

Das h\u00e4usliche Wunder: als die Maden in den Betten schliefen<\/h2>\n\n\n\n

Der erste Teil des Rundgangs beleuchtet die symbiotische und fast schon heilige Verbindung zwischen Wissenschaft und b\u00e4uerlichem Leben. Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts war die Seidenraupenzucht die wichtigste wirtschaftliche Einnahmequelle der Region. Und alles begann im Fr\u00fchjahr in den Bauernh\u00e4usern.<\/p>\n\n\n\n

Der \u201cSamen\u201d warm auf der Brust der Frauen<\/h3>\n\n\n\n

Der Zyklus begann mit dem Kauf der winzigen Seidenraupeneier, poetisch genannt \u201cSaatgut\u201d<\/em>. Damit sie schl\u00fcpfen konnten, war eine konstante Temperatur erforderlich, die die kalten Bauernh\u00e4user von damals nicht gew\u00e4hrleisten konnten. Und hier kommt die anthropologische Erkenntnis ins Spiel: Es waren die Frauen der Familie \u2013 M\u00fctter, Gro\u00dfm\u00fctter, T\u00f6chter \u2013, die die kleinen Zettel mit den Eiern unter ihrer Kleidung, direkt auf der Haut der Brust, oder unter den Matratzen aufbewahrten, um die K\u00f6rperw\u00e4rme zu nutzen.<\/p>\n\n\n\n

Der Sommerregen in den Zimmern<\/h3>\n\n\n\n

Sobald die Raupen geschl\u00fcpft sind (die Ritter<\/em>, (wie sie ehrerbietig genannt wurden) nahmen jeden verf\u00fcgbaren Platz ein. Ganze H\u00e4user wurden ihrer M\u00f6bel entleert, um Platz zu schaffen f\u00fcr die Gitter<\/em> die Rohre. Die Familien lebten in der K\u00fcche gedr\u00e4ngt, nur um die Schlafzimmer den Maden zu \u00fcberlassen.<\/p>\n\n\n\n

Das Museum dokumentiert mit historischen Fotos und alten Ger\u00e4ten die gewaltige M\u00fche der Bl\u00e4tterernte: M\u00e4nner und Kinder verbrachten ihre Tage auf Maulbeerb\u00e4umen kletternd, um Tonnen frischer Bl\u00e4tter zu sammeln. Die \u00c4lteren erinnern sich noch daran, dass, wenn man die R\u00e4ume zum Zeitpunkt des gr\u00f6\u00dften Appetits der Seidenraupen betrat, man im Stillen ein st\u00e4ndiges, klares und hypnotisches Rauschen h\u00f6rte. Es klang wie das Ger\u00e4usch eines Sommerregens, der auf die Bl\u00e4tter prasselte: Es waren Tausende von M\u00e4ulern, die den Reichtum der Familie webten.<\/p>\n\n\n\n

Die Spinnerinnen: goldene H\u00e4nde, Herzen aus Stein und Lieder der Freiheit<\/h2>\n\n\n\n

W\u00e4hrend die Raupe auf dem Land heranwuchs, vollzog sich das industrielle Wunder in der Spinnerei. Vittorio Veneto erreichte auf diesem Gebiet ein Niveau von nationale Avantgarde<\/strong>, und wurde so zum wirtschaftlichen Motor der Provinz. Doch das eigentliche R\u00fcckgrat dieses Wirtschaftsimperiums war die Besch\u00e4ftigung von Frauen.<\/p>\n\n\n\n

Die absoluten Protagonisten waren die Filandere<\/strong>. Junge M\u00e4dchen, oft noch nicht einmal im Teenageralter, M\u00fctter und \u00e4ltere Frauen, die zw\u00f6lf Stunden am Tag auf den Beinen waren, in R\u00e4umen voller Feuchtigkeit und Dampf. Ihre Arbeit erforderte ein au\u00dfergew\u00f6hnliches Tastgef\u00fchl und eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Geschicklichkeit: Sie mussten ihre blo\u00dfen H\u00e4nde in das fast kochend hei\u00dfe Wasser der Becken tauchen, um die Kokons zu verbrennen, und die mikroskopisch kleinen \u201cLeitpartner\u201d<\/em> und ihn mit flinken Fingern zu den Spindeln der Maschine zu f\u00fchren, damit der Faden nicht riss.<\/p>\n\n\n\n

Ihre H\u00e4nde waren aufgrund des kochenden Wassers und des Sericins ununterbrochen wund, rot und ohne Hautschichten. Doch diese Frauen vollbrachten eine stille soziale Revolution: Zum ersten Mal in der Geschichte des l\u00e4ndlichen Venetiens brachte die Frau ein festes Geldsal\u00e4r nach Hause. Die Seidenzwirnerei wurde trotz ihrer H\u00e4rte zum ersten Ort weiblicher Emanzipation, Solidarit\u00e4t und Erl\u00f6sung.<\/p>\n\n\n\n

Um sich Mut zu machen, die M\u00fcdigkeit zu \u00fcberwinden und gegen die unmenschlichen Arbeitsrhythmen der Aufseher zu protestieren, sangen die Frauen. Die Lieder der Spinnerei \u2013 von denen das Museum Aufnahmen und Texte bewahrt \u2013 sind ein Kulturgut von ergreifender Sch\u00f6nheit: Hymnen der M\u00fchsal, Lieder der Sehnsucht, aber auch Lieder von bissiger politischer und sozialer Satire.<\/p>\n\n\n\n

Die Sammlungen: Spuren des kollektiven Ged\u00e4chtnisses bewahren<\/h2>\n\n\n\n

Was das Seidenraupenmuseum zu einem lebendigen und aufregenden Ort macht, ist die Ehrlichkeit seiner Sammlung. Es gibt keine St\u00fccke von internationalen Sammlern; jede Maschine, jedes Foto, jedes ausgestellte Objekt wurde gestiftet von Privatpersonen, Familien ehemaliger Arbeiter und lokalen Unternehmen<\/strong> die auf dem Gebiet der Bakologie t\u00e4tig gewesen waren.<\/p>\n\n\n\n

Wenn Sie durch die S\u00e4le schlendern, k\u00f6nnen Sie bewundern:<\/p>\n\n\n\n